Actas, plazos y títulos

Saludos,

os escribo para comunicaros que el plazo para entregar las preguntas de las charlas es el próximo 16 Diciembre. Con esas respuestas y la asistencia remitiremos la evaluación a la Escuela de Posgrado, que es el órgano que finalmente debe daros el correspondiente título.

En caso de duda, ya sabéis, escribid a aquiroga@ugr.es

¡Ánimo con las últimas semanas antes de vacaciones!

Últimas preguntas y evaluación

Saludos,

os envío las preguntas restantes:

Natalia Arséntieva (viernes 11), La magia amorosa y uterina:

1. ¿Cuáles son los agentes  sobrenaturales y el principio rector de la rama amorosa de la magia de sometimiento greco-egipcia?

2. ¿Cuál  es la fuente del  poder en  la magia erótica según el concepto de la magia propia del  mundo antiguo  por un lado, y de la época medieval, por otro?

Natalia Arséntieva (viernes 18), El ilusionismo frente a la "desmagificación":

1. Explica la diferencia entre una persona que se dedica a las prácticas que persiguen  un  fin mágico,  y  un mago ilusionista.

2. En qué consiste la mímesis  que está en el  trasfondo de la relación histórico-genética entre la magia real  y la magia  ilusionista. Ponga algunos ejemplos al respecto.

3. Tras haber presenciado la sesión de magia de ilusionismo ¿qué conclusión ha sacado usted  acerca de este arte? Actualmente hay dos puntos de vista contrarios al respecto que nos llenan de perplejidad y admiración. Una de ellos sostiene que se trata de un auténtico fraude y estafa a quienes creyendo en lo misterioso y sobrenatural se dejan llevar por  las  falsas “pruebas” de la autenticidad de sucesos improbables. ¿Estamos, pues, ante un ejercicio reprochable  que perjudica  la visión racional y crítica  del mundo? De acuerdo con otra visión, el ilusionismo tiene una  base científica de cómo crear la sensación de que lo imposible se hace altamente probable ante nuestros ojos. Desde estas ópticas,  ¿sería justo pensar en  la magia ilusionista como en un  arte que contribuye a la fe en  las infinitas posibilidades de la mente humana y desarrolla la imaginación creativa? ¿Cuál es su opinión?

J. Iván Elvira Sánchez (lunes 21), Hermetismo y magia:
1. Nombra al menos dos principios fundamentales de la filosofía hermética.
2. ¿En qué se diferencian, en términos generales, la filosofía hermética y la teúrgia de Jámblico?
3. Explica brevemente las diferencias que hay entre hermetismo, alquimia y magia.
Álvaro Fernández Fernández (martes 22), Teúrgia caldea:
1. ¿Quiénes fueron los caldeos?
2. ¿Qué son los oráculos caldeos?
3. ¿En qué consiste la teúrgia?

Respecto a la evaluación: desde la Escuela de Posgrado nos comentan que, una vez que seáis evaluados (esto es, asistencia + respuesta a las preguntas), os darán un certificado en un plazo de mes y medio (si lo necesitarais con urgencia, hay trámites para acelerar la gestión). Así pues, cuanto antes enviéis los trabajos (entrega en mano o en aquiroga@ugr.es), antes podréis empezar a tramitar el certificado y los créditos.

Una vez más, agradeceros a todos y todas vuestra asistencia. Además de las charlas, hemos aprendido mucho de otros campos y conocido a gente que trabaja en otros temas interesantes afines a la magia. 

Un saludo

Segunda semana

Saludos,

os envío las preguntas correspondientes a las siguientes conferencias:

-Rosa María Moreno, La magia demoníaca desde una perspectiva de los estudios de género (viernes 11):

¿Cómo pueden ser aplicados los estudios de género al análisis de la magia?

¿Se puede hablar de la magia demoníaca vista en los expedientes inquisitoriales como expresiva de un sistema de género?

-Aurelio Pérez Jiménez, Astronomía, astrología y magia: horóscopos,  interrogaciones, melotesia (lunes 14):

¿Cuál era la diferencia que existió originalmente en Grecia entre astrología y astronomía?

¿En qué consistía la melotesia zodiacal?

-Rosa María Moreno, El binomio magia-ciencia como lenguaje y representación en la medicina greco-romana (martes 15):

Argumente su opinión sobre si se puede establecer una delimitación entre las doctrinas que llamamos racionales y las que consideramos mágicas en las ideas acerca del ser humano.

Defina los conceptos de salud y de enfermedad dados por Galeno de Pérgamo y exponga si tienen un significado simbólico.

-Leonor Pérez Gómez, La Nutrix maga de la tragedia Hercules oetaeus (miércoles 16):

¿Qué otros personajes de la literatura clásica inspiraron el personaje de la nodriza?                                                                                  

¿Es la literatura la que imita a la realidad, o viceversa?

-Camilo Álvarez de Morales, La magia y sus aplicaciones en Al-Andalus (jueves 17):    

Da al menos tres ejemplos de la presencia de la magia en la vida diaria de Al-Andalus.

Da el nombre de objetos con poder mágico o de amuletos en la cultura de Al-Andalus.

-Rafael Martín Soto, Magia en el antiguo reino de Granada en los siglos XVI-XVIII (viernes 18):

Enumera tres casos de prácticas de magia y brujería en el tribunal de la Inquisición de Granada.

¿Qué tipo de conjuro mágico permitía hacer dinero?

-Aurelio Pérez Jiménez, Las estrellas del mago en los textos astrológicos antiguos (viernes 18):

Da el nombre de cuatro personajes considerados magos en la antigüedad.

¿Bajo qué signos nacen, según la astrología antigua, los magos, astrólogos, vaticinadores…?

-Alberto J. Quiroga Puertas, Magia, teatro y retórica en la antigüedad tardía (viernes 18):

¿Por qué fue la magia tan propensa a desarrollarse en el campo de la retórica y del hipódromo?

¿Cómo evolucionó la legislación referente a la magia en el siglo IV d.C.?

Muchas gracias por vuestra asistencia. Próximamente subiremos el resto de preguntas.

Crear una defixio

Saludos,

os paso un enlace en el que podéis leer (en inglés) cómo se hace una defixio y ver fotos de algunas sobre las que habló el profesor Francisco Marco el pasado jueves:

http://curses.csad.ox.ac.uk/index.shtml

Primera semana

Saludos epicenos,

en primer lugar, daros las gracias a todos los asistentes y matriculados en el curso. Es cierto que los ponentes del curso han hecho posible que aprendamos y discutamos sobre temas relacionados con la magia, pero de veras que esto ha salido adelante gracias a los que asistís. Mil gracias a todos-as por vuestro interés y participación, especialmente en jornadas maratonianas como la de ayer.

Os copio a continuación las preguntas que los inscritos oficialmente en el curso que quieran obtener créditos deben rellenar (si alguien quiere hacerlo voluntariamente, mejor para todos). No es preciso que elaboréis mucho, sólo que respondáis sucintamente:

1. Profesor Calvo Martínez (lunes y martes):
-nombra al menos dos filósofos antiguos y dos estudiosos modernos que se hayan ocupado de la magia.
-Nombra dos obras clásicas con presencia de magia.
-Nombra divinidades clásicas relacionadas con la magia.

2. Profesora Amparo Alba Cecilia (miércoles):
-¿cuál es la principal característica que diferencia, según los investigadores de la Cábala, la teúrgia de la magia?
-¿Puedes citar un ejemplo de la presencia de la magia en la Biblia?
-Cita una obra de la mística judía cuyo contenido sea mágico y talismánico.

3. Profesor Francisco Marco Simón (jueves):
-¿Qué es una defixio y cual es el significado del término?
-¿Contra quién va dirigida la execración contenida en tres de las tablillas aparecidas en Ampurias?
-Mencionar al menos dos de los santuarios en los que han aparecido importantes conjuntos de defixiones y sus características.

4. The Prestige (El truco final):

-¿no os da la impresión de que Christian Bale se parece a mí a Messi pero con más testosterona?

5. Sabino Perea Yébenes (viernes):
-¿qué pretende el conjuro mágico del PMG III 500-535?
-¿Qué divinidades están en relación con el papiro?
-¿Con qué religiones-creencias tiene relación el texto del papiro?

6. Rosa María Moreno y Natalia Arséntieva (viernes):
-preguntas por confirmar, en cuanto las manden las subo aquí.

Por último, os dejo un enlace a un libro que tiene una pinta tremenda y un precio desorbitado que impulsaría a cualquiera a hacer una defixio para obtenerlo:

http://www.taschen.com/pages/es/catalogue/popculture/all/00378/facts.magic_1400s1950s.htm

Tened un magnífico fin de semana

PD: no dudéis en expresar dudas, quejas, reclamaciones, opiniones en este blog o en aquiroga@ugr.es

El péndulo de Foucault

Saludos,

la profesora Amparo Alba nos comentó que la novela de Umberto Eco "El péndulo de Foucault" es un magnífico y satírico epílogo a los temas que ella trató ayer. ¿Alguien la ha leído?

Sugerencias bibliográficas

Saludos,

os recuerdo el título de tres publicaciones que se han citado hoy y que son importantes independientemente de la perspectiva desde la que se estudie la magia:

-El asno de oro, de Apuleyo. Pocas novelas se hacen tan cortas y aportan tanto. Muy recomendable.

-Jesús el mago (Jesus the magician), de Morton Smith. El libro es, como ha dicho el profesor Calvo, un gran ejemplar de erudición y de conocimientos filológicos. Personalmente, me gusta más The Secret Gospel, pero no hay duda de que Morton Smith fue un estudioso arriesgado y valiente (quien lea el prólogo de la última obra lo comprenderá).

-Revista MHNH (http://webdeptos.uma.es/dep_griego/MHNH/index.htm).